ಏಕಾಂತದಂತೆ ಲೋಕಾಸ್ಥೆ ಮಠದಂತೆ ಮನೆ (744)

ಏಕಾಂತದಂತೆ ಲೋಕಾಸ್ಥೆ ಮಠದಂತೆ ಮನೆ |
ಬೇಕು ತತ್ತ್ವದ ತಾನೆ ಕಂಡನುಭವಿಸಲು ||
ಕಾಕುತ್ಸ್ಥನೇಂ ಯತಿಯೆ? ಗೋಕುಲೇಶಂ ವ್ರತಿಯೆ?
ಸಾಕಹಮ ತುಳಿದಿರಲು - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೪೪)

(ಲೋಕ+ಆಸ್ಥೆ)(ಕಂಡು+ಅನುಭವಿಸಲು)(ಗೋಕುಲ+ಈಶಂ)(ಸಾಕು+ಅಹಮ)(ತುಳಿದು+ಇರಲು)

ಜಗತ್ತಿನ ಜೊತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರಬೇಕು. ಆದರೆ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸುವಂತಿರಬೇಕು. ಮನೆಯನ್ನು ಅದು ಮಠವೆಂದಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ಜೀವಿಸಬೇಕು. ಪರಮಾತ್ಮನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಈ ಎರಡನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀರಾಮ(ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ)ನು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನೇನು? ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ (ಗೋಕುಲೇಶ) ಪರಮಾತ್ಮ ವ್ರತನಿರತನಾಗಿದ್ದನೇನು? ನೀನು ನಿನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಸಾಕು.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

Necessary is guanine interest in life as in solitude and in house as in monastery
So that one can see and personally experience the divine truth.
Was Sri Rama a mendicant? Was Sri Krishna an ascetic?
It is quite enough if one tramples down one’s ego – Marula Muniya (744)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat) #dvg,#kagga

ಬದುಕು ಬದುಕೊಳ್ಬದುಕೆ ಬದುಕಸೆರೆಯಿಂ ನಿನಗೆ (743)

ಬದುಕು ಬದುಕೊಳ್ಬದುಕೆ ಬದುಕಸೆರೆಯಿಂ ನಿನಗೆ |
ಬಿಡುಗಡೆಯೊ ಮದುವೆಯಾಗದು ಬೇವುಬೆಲ್ಲ ||
ಎದುರಿಸೆಲ್ಲ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ವಿಧಿಕೊಟ್ಟಂತೆ |
ಸುಧೆಯಿರ‍್ಪುದಾಳದಲಿ - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೪೩)

(ಬದುಕೊಳ್+ಬದುಕೆ)(ಎದುರಿಸು+ಎಲ್ಲ)(ಸುಧೆ+ಇರ‍್ಪುದು+ಆಳದಲಿ)

ಜೀವನವನ್ನು ಜೀವಿಸಿಯೇ ನಡೆಸು. ಅದರಿಂದಲೇ ಅದರ ಬಂಧನದಿಂಡ ನಿನಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇವು-ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಿಗಿ-ಕಹಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದಾಗಲಾರವು. ಆದುದ್ದರಿಂದ ವಿಧಿಯು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅದು ಹೇಗೆ ಕೊಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆಯೇ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎದುರಿಸು. ಆಗ ತಳದಲ್ಲಿರುವ ಅಮೃತವು ನಿನಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

Live your life, living the life well itself releases from the prison of life,
There can be no marriage between neem and sweet jam,
Face all tests as arranged by Fate,
Ambrosia lies deep within – Marula Muniya (743)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ಬದುಕು ಬದುಕಿಂದಲೊಳ್ ಬದುಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ನಿನಗೆ (742)

ಬದುಕು ಬದುಕಿಂದಲೊಳ್ ಬದುಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ನಿನಗೆ |
ಎದುರಿಸುತೆ ಬಿದಿಯ ಶಿಕ್ಷೆ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನೆಲ್ಲ ||
ಸೊದೆ ತಳದೊಳಿಹುದು ನೀಂ ಬದುಕೆಲ್ಲರಂತೆ |
ಅದಿರದಿರು ಬಿದಿಯೆದುರು - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೪೨)

(ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್+ಎಲ್ಲ)(ತಳದ+ಒಳು+ಇಹುದು)(ಬದುಕು+ಎಲ್ಲರಂತೆ)(ಅದಿರದೆ+ಇರು)(ಬಿದಿ+ಯೆದುರು)

ವಿಧಿಯು ನಿನಗೆ ವಿಧಿಸಿರುವ ಶಿಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎದುರಿಸುತ್ತಾ, ಬದುಕಿನೊಳಗಡೆಯೇ ಬದುಕು. ಇದರಿಂದಲೇ ನಿನಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ. ಅಮೃತವು ತಳಗಡೆ ಇದೆ. ಅದು ದೊರಕಲು ವಿಧಿಯ ಎದುರು ಹೆದರದೆ ಬೆದರದೆ ಎಲ್ಲರಂತೆ ಬದುಕು.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

Live your life well, living a noble life itself is liberation to you,
Live your life like all others, ambrosia is at the bottom
Live braving all punishment and tests of Fate
Fear not and tremble not before Fate – Marula Muniya (742)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ವೇಶ್ಯೆಯಾದೊಡವೆ ತಾನೊರ‍್ವಳಾಂತರ್ಯದಲಿ (741)

ವೇಶ್ಯೆಯಾದೊಡವೆ ತಾನೊರ‍್ವಳಾಂತರ್ಯದಲಿ |
ಬಾಹ್ಯದಲಿ ಬಯಸಿ ಬೆಲೆಯಿತ್ತವನಿಗೊಡವೆ ||
ಆತ್ಮೀಯ ನೀನಂತರಂಗದಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಪರ- |
ವಶ್ಯನಾಗಿಹೆಯಯ್ಯ - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೪೧)

(ವೇಶ್ಯೆ+ಆದ+ಒಡವೆ)(ತಾನ್+ಒರ‍್ವಳ್+ಆಂತರ್ಯದಲಿ)(ಬೆಲೆಯಿತ್ತವನಿಗೆ+ಒಡವೆ)
(ನೀನ್+ಅಂತರಂಗದಲಿ)(ಪರವಶ್ಯನ್+ಆಗಿ+ಇಹೆ+ಅಯ್ಯ)

ಹೊರಗಿನ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ವೇಶ್ಯೆಯಾದರೂ ಸಹ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ತಾನಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿ ಬಂದವನಿಗೆ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನೀನೂ ಸಹ ನಿನ್ನಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ನೀನೇ ಆಗಿ ಆತ್ಮೀಯನಾದರೂ, ಬಾಹ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರ ಅಧೀನನಾಗಿರುವೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

A call girl is inwardly a line ornament,
But outwardly she is an ornament of all those who pay the price,
You also are alone in self but outwardly,
You belong to many – Marula Muniya (741)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ಪಟ್ಟುತೀರಲೆ ಬೇಕು ಪಟ್ಟುತೀರಲೆ ಬೇಕು (740)

ಪಟ್ಟುತೀರಲೆ ಬೇಕು ಪಟ್ಟುತೀರಲೆ ಬೇಕು |
ಕಟ್ಟಾಜ್ಞೆ ವಿಧಿಯದಿದು ಪಟ್ಟು ನೀಂ ತೀರು ||
ಕಷ್ಟವೋ ನಿಷ್ಠುರವೊ ದುಷ್ಟಸಹವಾಸವೋ |
ಗಟ್ಟಿಮನದಿಂದೆ ಪಡು - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೪೦)

(ವಿಧಿಯದು+ಇದು)

ನೀನು ಅನುಭವಿಸಲೇ ಬೇಕಾದ ಕಷ್ಟಕೋಟಲೆಗಳನ್ನು, ನೀನು ಅನುಭವಿಸಿ ತೀರಿಸಲೇಬೇಕು. ಇದು ವಿಧಿಯು ನಿನಗೆ ವಿಧಿಸಿರುವ ಕಠಿಣವಾದ ಶಾಸನ (ಕಟ್ಟಾಜ್ಞೆ). ಅವು ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಕಟಗಳಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟವರ ಸಂಗಗಳಾಗಿರಬಹುದು. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗಟ್ಟಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನನುಭವಿಸು.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

We must bear and pay the debt in full, bear and pay the debt,
This is the ordinance of Fate, we must bear and pay the debt,
It may be unbearable suffering, or unkindness or wicked company
Put up with it with a firm mind – Marula Muniya (740)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ಬಡವರೊಳು ಬಡವನಹ ಧನಿಕರೊಳು ಧನಿಕನಹ (739)

ಬಡವರೊಳು ಬಡವನಹ ಧನಿಕರೊಳು ಧನಿಕನಹ |
ಹುಡುಗರೊಳು ಹುಡುಗನಹ ಮುದುಕರೊಳು ಮುದುಕಂ ||
ಪಡುವನವನೆಲ್ಲರೊಡನವರವರ ಪಾಡುಗಳ |
ಕೆಡದೆ ತನ್ನೊಳು ಯೋಗಿ - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೩೯)

(ಬಡವನ್+ಅಹ)(ಧನಿಕನ್+ಅಹ)(ಪಡುವನು+ಅವನು+ಎಲ್ಲರೊಡನೆ+ಅವರವರ)(ತನ್ನ+ಒಳು)

ಯೋಗಿಯಾಗಿರುವವನು, ಬಡವನ ಜೊತೆ ಬಡವನಾಗಿಯೂ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೊತೆ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿಯೂ, ಹುಡುಗರ ಜೊತೆ ಹುಡುಗನಾಗಿಯೂ, ಮುದುಕರ ಜೊತೆ ಮುದುಕನಾಗಿಯೂ ಅವರುಗಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಅವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ತಾನ್ನು ಅವುಗಳಿಂದ ಕೆಡದೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

The yogi lives as a poor man when among the poor,
As a rich man when among the wealthy, he joins the children
As a child and behaves like an old man among the old,
He plays all different roles suitable to the company he keeps,
But never parts with his purity and identity – Marula Muniya (739)

ಅಗ್ನಿವೊಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತೇಜಂ ಸಮಿಧೆಯದಕೆ ಸಂ (738)

ಅಗ್ನಿವೊಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿತೇಜಂ ಸಮಿಧೆಯದಕೆ ಸಂ- |
ಲಗ್ನಮಾಗದೊಡನಾಗ ಬೂದಿಯಪ್ಪುದದು ||
ಭಗ್ನವಾಗವೆ ರಾಷ್ಟ್ರ ಜನ ಧರ್ಮಸಂಸ್ಥೆಗಳ್ |
ವಿಘ್ನಿತನಿರಲ್ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೩೭)

(ಸಮಿಧೆ+ಅದಕೆ)(ಸಂಲಗ್ನಂ+ಆಗದೊಡನ್+ಆಗ)(ಬೂದಿ+ಅಪ್ಪುದು+ಅದು)(ಭಗ್ನವು+ಆಗವೆ)(ವಿಘ್ನಿತನ್+ಇರಲ್)

ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ, ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು (ತೇಜ) ಅದಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿಗೆ (ಸಮಿಧೆ). ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಉಂಟಾಗದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೂದಿಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ದೇಶ, ಜನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಸಂಸ್ಥೆಗಳೂ ಸಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮರಸನಾಗಿ ಬೆರೆಯದೆ ವಿಘ್ನಕಾರಿ ಆದರೆ (ವಿಘ್ನಿತನ್) ಮುರಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

Personal radiance is like a blazing fire,
When firewood touches fire, it burns and turns into ash,
When individuals live like separate islands, won’t
Community, nation and religious institutions disintegrate? – Marula Muniya (738)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ಊರ ಕೈ ಹಸುಳೆ ನೀಂ ನೂರಡಿಗೆ ಮೆಟ್ಟುಶಿಲೆ (737)

ಊರ ಕೈ ಹಸುಳೆ ನೀಂ ನೂರಡಿಗೆ ಮೆಟ್ಟುಶಿಲೆ |
ಪೂರಕವೊ ನಿನ್ನ ಬಾಳ್ಗುಳಿದ ಲೋಕದ ಬಾಳ್ ||
ಓರೊಂಟಿಯಿರುವೆವೆನ್ನುವೆಯ ಅದು ಬಾಳ್ವೆಯೇಂ? |
ಮಾರಕವೊ ಬೇರೆತನ - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೩೭)

(ನೂರ್+ಅಡಿಗೆ)(ಬಾಳ್ಗೆ+ಉಳಿದ)(ಓರ್+ಒಂಟಿ+ಇರುವೆ+ಎನ್ನುವೆಯ)

ನೀನು ಊರಿನ ಕೈ ಮಗು. ನೂರಾರು ಜನರ ಅಡಿಗಳಿಗೆ ತುಳಿಯುವ ಕಲ್ಲಾಗುತ್ತೀಯೆ (ಮೆಟ್ಟುಶಿಲೆ). ಆದುದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಉಳಿದವರ ಜೀವನವು ಆಸರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನನಗೆ ಇನ್ಯಾರೂ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗೇ ಇರುವೆನೆಂದು ಹೇಳುವುಯೇನು? ಒಂಟಿ ಬಾಳು ಒಂದು ಬಾಳೇನು? ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರುವುದು ನಿನ್ನ ನಾಶನ(ಮಾರಕ)ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

You are a foster child of the community and a stepping stone for hundreds of feet.
The life of the world supports and complements your life,
Do you wish to live all alone and aloof? Is such life worthwhile?
Separateness is ruinous – Marula Muniya (737)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ಅಗಣಿತದ ವಿವಿಧಪರಿಮಾಣದ ಗುಣಗ್ರಂಥಿ (736)

ಅಗಣಿತದ ವಿವಿಧಪರಿಮಾಣದ ಗುಣಗ್ರಂಥಿ |
ಬಗೆಗೊಳ್ವುದೊಂದು ಜೀವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ||
ಮಗುಳೆ ತಾನೀವುದದು ಸಹಜೀವಿಗಳ್ಗೆನಿತೊ |
ಸ್ವಗುಣಾಂಶ ಲೇಶಗಳ - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೩೬)

(ಬಗೆಗೊಳ್ವುದು+ಒಂದು)(ತಾನ್+ಈವುದು+ಅದು)(ಸಹಜೀವಿಗಳ್ಗೆ+ಎನಿತೊ)(ಸ್ವಗುಣ+ಅಂಶ)

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಗಣನೆಗೆ ಸಿಗದಂತಹ ಬಗೆಬಗೆಯ ಅಳತೆ(ಪರಿಮಾಣ)ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ವಭಾವಗಳ ಗಂಟು(ಗ್ರಂಥಿ)ಗಳು ಒಂದು ಸಲ ಜೀವಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತದೆ. ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಭಾವದ ಭಾಗಗಳ ತುಣುಕು(ಲೇಶ)ಗಳನ್ನು ಅದು ಪುನಃ (ಮಗುಳೆ) ತನ್ನ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

Innumerable glands of different qualities and volumes
Come together and take shape as an embodied soul.
Portions of many of its qualities it then lends again
To its fellow beings – Marula Muniya (736)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)

ಎಲೆಹಸಿರತೊಡುವುದೆಲೆಯೊಳಿಹ ಹುಳುವಿನ ತೊಗಲು (735)

ಎಲೆಹಸಿರತೊಡುವುದೆಲೆಯೊಳಿಹ ಹುಳುವಿನ ತೊಗಲು |
ಕೊಳುವುದದು ತೊಗಟೆಯಿಂ ತೊಗಟೆ ಬಣ್ಣವನು ||
ಇಳಿವುವಂತೆಯೆ ಜೀವದೊಳಕೆ ಪರಿಸರದ ಗುಣ |
ಒಳಗಹುದು ಹೊರಗಣದು - ಮರುಳ ಮುನಿಯ || (೭೩೫)

(ಎಲೆ+ಹಸಿರ+ತೊಡುವುದು+ಎಲೆಯ+ಒಳ್+ಇಹ)(ಕೊಳುವುದು+ಅದು)(ಇಳಿವುವು+ಅಂತೆಯೆ)(ಜೀವದ+ಒಳಕೆ)(ಒಳಗೆ+ಅಹುದು)

ಗಿಡದ ಎಲೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಒಂದು ಹುಳದ ಚರ್ಮ(ತೊಗಲು)ದ ಬಣ್ಣವು ಆ ಎಲೆಯ ಹಸಿರಿನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಗಿಡದ ತೊಗಟೆಯ ಮೇಲಿದ್ದರೆ, ಅದು ಆ ತೊಗಟೆಯ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೀವಿಗಳೊಳಗೆ ಇದೇ ರೀತಿ ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಸ್ವಭಾವಗಳು ಇಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ರೀತಿ ಒಳಗಡೆ ಇರುತ್ತವೆ.
(ಕೃಪೆ: ಶ್ರೀ. ಶ್ರೀಕಾಂತ್‍ರವರ "ಮರುಳ ಮುನಿಯನ ಕಗ್ಗ - ತಾತ್ಪರ್ಯ")

A worm living in leaves puts on the garment of green
When it lives on the bark of tree it wears the bark-coloured coat
Likewise the quality of environment sinks into the soul,
What exists outside enters inside – Marula Muniya (735)
(Translation from "Thus Sang Marula Muniya" by Sri. Narasimha Bhat)